愛情進化論

不知是不是近來愈來愈朋友結婚生小朋友, 受到氣氛感染, 所以開始想寫些關於愛情的文章.

我的愛情經驗很少, 但做了30多年人, 總有些感覺看法.

當我十七, 十八歲時, 愛情只是一種感覺, 很愛的感覺很強烈, 不愛就是沒有感覺, 也就是一般女孩所說的: 冇feel.

當我廿一歲時, 回頭一看, 我以為的愛情: 「感覺不存在, 愛情就不存在」的「愛情」其實不是愛情, 充其量只能說是喜歡. 

 

成熟了一點的我認為愛情是一種承諾, 因為承諾了, 之間無論如何困難, 我都一定要做得到, 不論是有感覺的時候, 或是沒有感覺的時候, 我以為這種看法已經很不錯.

 

當我廿三歲時, 又回頭一看,發現承諾也不是愛情, 只不過是一種責任, 看到身邊有些人, 已經不愛也不關心對方, 但因為之前承諾過甚麼甚麼, 也要繼續做戲, 說是愛情, 不如說是對自己的不服氣, 自己明明說做到的, 結果變了, 這種「堅持」是一種自欺, 一種不服輸的自欺, 是從自己出發, 還是自我中心. 

又成熟了一點的我, 更新愛情為是一種關心, 你關心一個人, 你的承諾才有意義, 如果你唔care, 你既承諾又有何相干呢? 我當時認為自己已經很不錯, 因為開始脫離自我.

當我廿五歲時, 我又發現愛情不單只是一種關心, 關心是需要, 也是基礎, 但也可以是單向的, 我開始看見愛情是一種意願, 一種兩個人願意一起走人生路的意願, 這樣的愛情不再以自我為中心, 因為意願是均等的, 是雙向, 而不是一廂情願的, 如果一個人不願意, 沒有人可以迫他/她一起走. 我以為我已經找到了真正的愛情.

當我廿七歲第一次拍拖時, 我第一身經歷愛情, 我感覺到愛情不會只是一種意願, 兩個人行山, 總會有些時候有一個人不願意走, 可能一人認為走夠了, 被其他東西吸引停下, 或是行得太辛苦, 不知為甚麼, 不如就停在這裡吧! 可能當時剛剛成為基督徒, 我開始覺得愛情是一種犧牲, 是一種捨己, 是一種遷就, 如果你真的愛對方, 對方有甚麼不好, 未到位, 遷就一下吧. 我又一次以為我終於得到愛情的真諦.

當我和女朋友分手時, 我發現愛情不能只是一種犧牲, 一種捨己, 一種遷就, 為甚麼我這樣犧牲遷就, 她還是不快樂不理解呢? 我開始認識到, 愛情可能是忍耐, 你要忍耐另一半成長, 另一半的理解, 另一半的接納, 反之亦然. 當一邊理解不了, 接納不了, 愛情就消失了. 我認為下一次我一定會做得更好.

當我三十歲時, 我還是單身, 因為我突然感到愛情對我不太重要, 我已經過了渴望愛情的青年階段, 但我還是思考愛情是甚麼, 因為我知終有一天我也是要面對的.

2012年我看到人的善變, 人性的不可靠, 人因為得不到永恆, 就以一剎那成為永恆的荒謬. 我看到愛情是需要介入, 一種價值觀的介入. 聖經說: 「二人若不同心， 豈能同行呢？」我看到某種真理, 如果兩個人的價值觀不同, 是走不下去的, 如果兩個人的看法不一致, 又如何同路呢? 男想上山, 女的想下山; 男的想發達, 女的只想快樂; 男的想生小孩, 女的不想生小孩; 男的喜歡一大班朋友玩, 女的只想兩個人平靜過日子... 最後都是分手離婚收場.

我還有九日就進入三十一歲了, 根據我從保險學來的數據, 香港男性平均年齡是79歲, 將來應該會更長壽,我的愛情觀應該會繼續進化吧? 不知到我八十歲時, 我對愛情的見解又會是如何呢?

個人意識 vs 群體意識

個人意識, 來自文藝復興, 宗教改革等一連串運動。美國會有今日的民主, 法制社會, 主要源自個人意識。美國的個人意識,則主要是近代被清教徒從歐洲帶過去的。於是美國人遵守法律，也極度關注政府是否侵犯任何公民的權力, 造就了一個強而有力的法制社會。 重點在於出發點是:「我遵守法律, 是因為相信法律能夠保護我。」

這樣的邏輯思維跟東方是很不同的, 東方人對於法律的價值, 較偏重它能穩定秩序安定的一面。中國人重群體意識, 「犧生小我, 完成大我」的思維, 便是最典型的例子。

群體意識曾使中國強盛了將近二十個世紀, 但在個人意識引發了現代科學, 法治, 資本主義後, 使西方社會跳躍式的進步, 遠遠把東方傳統社會甩在後面。

本地企業優勢淺談

有時比較國外跟本地，令有些讀者覺得筆者好像處處踐踏香港，國外甚麼永遠都比較好。其實筆者十分支持本地企業，也十分希望香港有代表性的品牌，但環顧一看，香港除了地產一味，本土企業的不濟程度真是令人感到心灰意冷，客觀比較真的是處處不如人，最後支持也只能是情感層面。

盡管這樣說，我認為香港本地的企業還是有其優勢，可是問題不是有沒有優勢，而是現代香港人要不是急功近利，就是意志力太差堅持不了，只有三分鐘熱度，甚至一開始只希望快速賺一筆就走人，不會穩紮穩打地做實業，當有極小數有意志力又願意堅持的人，通常性格都比較固執倔強而不願意聽人意見，而且一定要「靠自己」，令企業得不到外來的幫助，生存是生存得了，可是成長受到極大的限制，也不能發揚光大。

所謂「猛虎不及地頭蟲」，香港企業的優勢多跟香港人的性格有關，靈活，容易變通，說做就做，主要以中間人的角色減低風險，最重要是有主埸之利。

就以電腦來說，香港的家庭電腦一直組裝機為主，砌機都可以算是本地文化的一種，當外界的電腦大品牌如IBM，HP，DELL，ACER，APPLE打得你死我活，香港高登黃金商場的砌機生意，可以說是迄立不倒，這在以品牌為主導的外國來說簡直是Mission Impossible，外國人對產品的信心來自品牌，他們不可能出現一個家庭買電腦時會去一個像街市的地方，這裡買一件零件，那裡買一件零件，然後叫一個沒有專業牌照的技工組合後帶回家，雖然組裝機現在在外國開始流行，但也是在嗜好的層次。

外界的企業不論如何財雄勢大，在世界可以橫行霸道，但一到香港立即失去本來的優勢，例如DELL電腦，直銷以減少中間人達到低價格在外國得到極大的成功，但來到香港，得到的市場對香港的電腦業沒有太大的威脅，因為在外國，品牌是一間公司，但香港砌機生意，是一種意思形態，切合香港人的口味，我就是喜歡甚麼都有一些，火牛我希望用這個牌子，但顯示器就用另一個，這是符合了香港的多元文化，而不是外國崇尚的單一文化，如美式，英式，法式，所謂港式其實就是甚麼式都有一點。

所以外國企業走進香港市場，往往跟香港的本地文化格格不入，就是在香港立根百年的企業，也都不能跟本地文化走在一起，但香港企業卻可以。

香港企業另一個優勢是僱主之間合作良好，當然不是他們喜歡大家，而是利益關係，如波鞋街好像有很多間商店，但其實都只是幾個老闆，大家價格都講好，不會有衝突，但在外國這是不可能的，企業與企業之間都是自己做自己野，要是合作也是市場的需求。

可是本地企業通常都只守不攻，只求自保，外商在香港再強大，本地企業也生存得了，但出了國卻太弱，無法成為「過江龍」。所以近來香港人經常說香港是主場，最主要都是因為香港除了自己地方，甚麼地方都沒有太大的優勢，這是殖民地思維的後遺症。

政府打擊樓市淺談

近來香港政府出招打擊樓市, 這樣做不會減少需求, 只是壓抑, 在自由市場只有短期作用, 不會維持很久. 有些香港人以為政府打壓 = 幫市民. 

第一, 這本身已經失去他們追求「自由」的意義, 令人感到香港市民的「自由」, 只是追求對自己有利的自由. 

第二, 這不會幫得到一般市民. 如果不增加供應, 都是得一塊餅, 以前香港人沒有能力爭, 現在打壓有能力的外人, 但香港人仍然是沒有能力. 政府要做的不可以只是干預, 市民本身也有責任提升自己的購買力, 要不是就像球證(政府)偏幫的情況下, 香港人都冇能力入波, 還在怪球證不偏幫多d, 最好唔好比對手踢.

我是未買過樓的, 只有月供基金跟小量收息股票. 而且本身都係做金融, 但係我第一手感到, 客人 (香港市民) 仍然將樓放在第一位, 因為這是中國人的社會, 喜歡是觸摸得到的東西, 而金融永遠都只會佔第二第三位, 如果未買到樓, 也沒有興趣金融產品.

香港是以國際自由社會為主導, 不能夠因為外人購買力超班, 就不準他們買賣, 直接d講, 就好像香港足球隊太水皮, 外隊的實力超班, 就不準他們一起踢波, 這樣「保護」香港人是完全冇好處, 香港就會變得愈來愈弱.

政府一直都不應該幫市民, 只能協助, 如果說「幫」, 也只能說香港人還是未成熟的小朋友, 小朋友你都應該幫, 但成為大人, 就不可以再幫, 因為他應該有自立能力. 香港有很多人照是因為其還在成長中, 但我看現在市民沒幾個說多謝, 不單沒有多謝, 反而反罵說幫得不夠, 我深感這是很低能, 但小朋友的態度, 你也只能當他小朋友看待, 包容一點.

香港的經濟要整體去看, 不能只是頭痛醫頭, 腳痛醫腳, 市民買唔到樓, 永遠都唔會只係樓市既問題. 最直接增升香港經濟有幾個方法, 第一, 政府要想辦法增加職位, 特別是高級職位, 所有社會都是, 工作有需求, 人工才會提升, 先是上層社會受惠, 基層才會受惠, 而不是大部份香港人整天就在想打壓, 打壓樓市, 打壓有錢人, 打壓在高位的人, 最後受最大苦的是自己. 不好拉上面的人到自己的層次, 而是提升自己到他們的層次,

第二, 政府必須増加非地產的收入, 現在香港經濟是嚴重依賴地產, 香港人說這是「官商勾結」, 但老實講, 我是政府也不會同地產作對, 反之想辦法增加其他收入, 其中一個是增加稅收, 有些香港人只是看到外國的福利, 而不看他們交稅是他們收入20-40%, 政府不應該貼錢幫市民, 而是整做機會他們賺更多的錢.

現在的情況是政府依賴地產, 而市民就依賴政府, 政客就依賴市民, 大家都一面依賴, 一面投訴, 幫不到手之餘, 也看不到自己的利益其實和他們打壓的東西息息相關, 這也是很可悲.

現在很多人以為炒家好好賺, 其實風險好大, 一有事佢地會好慘., 97金融風暴, 03年SARS很多人跳樓, 都是還不到錢的炒家. 而一般小業主只想自住, 樓市跌到貼地最多唔開心, 四幅牆都冇事.

My List of Top 5 American Most Used Slang

My Top 5 American Most Used slang

5. Badass! (for an American just did something by impulse, e.g. he just punch him in the face! what a badass; Client Eastwood is such a badass!)

4. Not today! (Whenever an American is threaten that he will lose or die!, e.g. we are all going to die, but not today! you want to kill me? not today! you want to kick my ass? not today!

3. Beast! (for those who do extraordinary thing normally people can't do, even the president car named after it, e.g. that rapper is a beast!;  that COD player is a beast!; He is the beast!)

2. Be Cool! (can be used in any condition when an American is panic, e.g. thieves in Hollywood movie saw police: Be Cool! nerd chase after hot girls: Be Cool! someone just murdered someone unintentionally: Be Cool!)

1. Fxxk! (When an American is upset or in any kind of situation mention above, e.g. when American is rejected by girl in a bar: what a fxxking bxtch! WWII against Nazi: give us a fxxking chance!; when American is the underdog *in a movie of course*: Fxxk! that hurts.)

Noticeable nominees:
Come get some!
You talkin' to me?
Get a room!
What a jerk!
Not in my house!
... and much more

史詩式南京大屠殺電影劇本構思

有時無聊時會構思一些電影劇本, 近來週末打算開始真正落筆寫, 早在2003年時, 已經開始構思一個關於二次大戰日本南京大屠殺既史詩式既故事.

內容是由日本侵華開始時, 兩個男主角都是日本人 (可不是又是那種李小龍葉問一打十的俗套式劇情), 一個是當時率領日軍侵華的年輕軍官, 自小被民族主義洗腦, 為當時日本視為英雄, 明日之星, 完全相信日本的行為是為了大同理想, 也完全相信自己的行為絕對合乎道義, 戰後成為在靖國神社被供奉的甲級戰犯之一.

另一個男主角是被日本報社派往中國的日本記者, 打算親身看看中國的真相, 是否如日本政府在本土所宣傳報的一樣, 他雖然自幼也受到日本「武士道」的熏陶, 但本質善良, 而且對中國博大精深的文化有深入認識. 最後他跟一個南京女孩墮入愛河, 他親身經歷目睹整個大屠殺的過程, 以其日本人的特殊身份盡力保護他的愛人.

但他同時也有和這位年輕軍官有交情, 希望透過自己的影響力將他帶回正途. 反之這位年輕軍官也極力希望這位記者改變對日本帝國的「負面看法」, 加入他們大同的理想世界觀.

整套電影會毫無保留地描繪出當時日本在中國的暴行, 而劇中的最大張力, 會在兩位男主角對於武士道中的「侍」持有不同看法, 及一個中國女子如何在極端的環境, 及民族大義的前提下, 不被種族之間的仇恨影響她的愛情.

他們當然各自堅持自己的理念, 記者無力阻止整個侵華行動, 軍官也愈來愈感到他對和平的理念嚴重影響軍隊內的士氣, 由於兩位的男主角都精通武士刀, 最後當然免不了一戰... 結局當然不會說啦! 哈哈.

這套電影不單會迫使中日政府及國民真正面對這個歷史問題, 也是對愈來愈少的慰安婦的一種治療, 但選擇以日本人的角度處理, 是考慮到日本的國家尊嚴, 也令中國民間, 在處理這個問題上, 不再只以千篇一律李小龍葉問一打十式, 只為報復不求和平解決的平面方向思考.

當然這個極敏感的話題, 有沒有電影商會願意投資拍攝, 而且日本極右組織, 必定會盡力阻止, 但這不會是我現在可以想像得了的了.

資產階級

資產階級是根據馬克思主義，為資本主義社會所做的階級劃分當中的富有階級之一。在馬克思主義認為無產階級（賺取薪資者）與資產階級在本質上是互相敵對的，比如說，勞工自然都希望薪資能夠越高越好，然而資本家卻希望薪資（即成本）能夠越低越好。換句話說，資本家會剝削勞工。

中共理論的說法是: 中國的矛盾是資產階級和無產階級的矛盾，而且這兩者之間是「不可調和的矛盾」，並稱只要無產階級奪權後經過「社會主義改造」後，資產階級就會「消亡」。 所以在1956年三大改造後，中國大陸官方就認為「資產階級在中國已不存在」。

結果現代的中國是生產最多資本家的地方, 中共的低能就在於此, 而香港的社民連就成為比中共更馬克思的政黨。